Autorytet od Boga dla ludzi Autorytet Jezusa i Jego zbawcza posługa w świetle Ewangelii
Thomas SÖDING DOI: 10.48224/COM-230-2025-83 Streszczenie Autorytet Jezusa jest prawem pochodzącym od Boga, natchnioną kompetencją i wyzwalającą mocą zbawczą. Ewangelie synoptyczne ukazują nauczanie i uzdrawianie Jezusa jako przejaw Jego autorytatywnej misji. Jestona służbą, ponieważ oddaje chwałę Bogu i objawia godność człowieka.Spotyka się z krytyką, gdyż stawia pytanie o Boga – a także prowadzi dokrytyki tej krytyki, […]
Autentyczna synodalność Cooperatio wszystkich wiernych w exercitium władzy kierowania w Kościele
KS. LIBERO GEROSA DOI: 10.48224/COM-230-2025-67 Streszczenie „Synodalność”, to temat, który pojawia się bardzo często w dyskusjachpo II Soborze Watykańskim, ale jest to jednocześnie zagadnienie delikatnei złożone. Wiele osób mówi o synodalności, jednak nie każdy rozumie jejprawdziwe znaczenie oraz teologiczne fundamenty. Z tego powodu, zamiast autentycznie „iść razem”,, często wpada się w mało konstruktywne rozmowy. Aby […]
Autorytet w teologii
Ks. Bernhard KÖRNER DOI: 10.48224/COM-230-2025-54 Streszczenie Nie da się zaprzeczyć, że autorytet odgrywa ważną rolę w religiii w wierze. Może być skuteczny np. w określonym środowisku wierzących. Może jednak także stanowić problem i wyzwanie w konfrontacjiz nurtami przeciwnymi wierze, które w społeczeństwie są w dużej mierzeakceptowane. I łatwo zauważyć, że tzw. sieci społeczne odgrywają w […]
Kryzys autorytetu
DAVID C. SCHINDLER DOI: 10.48224/COM-230-2025-22 Streszczenie To właśnie tę awersja i odrzucenie „autorytetu” ma na myśli D.C.Schindler, mówiąc o „kryzysie” autorytetu. Nie postrzegamy już autorytetuinstynktownie jako daru od Boga, symbolicznego urzeczywistnienia Jegoojcowskiej troski o stworzenie. Raczej autorytet zaczął być postrzegany poprostu jako stosowanie władzy, rozumiane jako zdolność skłaniania innychdo spełniania woli władcy – z pewnym […]
Czym jest autorytet?
KS. JAROSŁAW M. LIPNIAK DOI: 10.48224/COM-230-2025-7 Streszczenie Kościołowi katolickiemu tak bardzo zależy na utrzymaniu pojęciaautorytetu. Odrzucenie autorytetu równałoby się bowiem z podważaniemwłasnych korzeni. Martwi postawa niektórych wiernych o skrajnych poglądach, zarówno z tradycyjnych, jak i charyzmatycznych środowisk, którzynegują potrzebę posłuszeństwa wobec hierarchii Kościoła oraz kwestionują Tradycję. Poszanowanie autorytetów: Biblii, Tradycji, Urzędu Nauczycielskiego Kościoła oraz sumienia […]
Bierzmowanie w zwierciadle literatury Refleksje na podstawie twórczości Emily Dickinson, Ulli Hahn i Jona Fossego
JAN HEINER TÜCK DOI: 10.48224/COM-229-2025-125 Streszczenie Bierzmowanie jest raczej rzadkim tematem w literaturze. Jednak gdypodejmie się próbę odnalezienia odpowiednich odniesień literackich, niepozostaje się zupełnie z niczym. W niniejszym artykule zostały przedstawione trzy wybrane spojrzenia, które ukazują sakrament bierzmowaniaw zwierciadle literatury: (1) wiersz Emily Dickinson z 1862 roku, który opisuje przejście od religijności dziecięcej do dojrzałego […]
Teologiczno-dogmatyczne implikacje dokumentu Międzynarodowej Komisji Teologicznej Reciprocità tra Fede e Sacramenti nell’economia sacramentale w kontekście teologii bierzmowania
KS. JAROSŁAW M. LIPNIAK DOI: 10.48224/COM-229-2025-110 Streszczenie Celem niniejszego artykułu jest ukazanie teologiczno-dogmatycznychimplikacji dokumentu Międzynarodowej Komisji Teologicznej Reciprocitàtra Fede e Sacramenti nell’economia sacramentale w kontekście teologiibierzmowania. Wydaje się słuszne zrewidować łacińską teologię sakramentu bierzmowania gdzie nieobecność biskupa spowodowała zmianę kolejności udzielanych sakramentów. Dlatego zadaniem teologów jest pilniejszeniż kiedykolwiek rozwijanie teologii wtajemniczenia chrześcijańskiego,a zwłaszcza bierzmowania i […]
Konfirmacja jako reformacyjne rozwinięcie „sacramentum confirmationis”
KS. PAWEŁ MELER DOI: 10.48224/COM-229-2025-93 Streszczenie Artykuł ukazuje konfirmację jako reformacyjne rozwinięciei reinterpretację starożytnej praktyki sacramentum confirmationis. Punktem wyjścia jest zarysowanie miejsca bierzmowania w historii chrześcijańskiej inicjacji oraz jego stopniowe wyodrębnienie w Kościele zachodnim.W perspektywie reformacji zasadnicze znaczenie miała krytyczna refleksjanad pojęciem sakramentu oraz nad relacją między Słowem Bożym, wiarąi praktyką kościelną, co doprowadziło w […]
Bierzmowanie w teologii Ortodoksyjnego Kościoła Koptyjskiego
Katarzyna HALKOWICZ DOI: 10.48224/COM-229-2025-73 Streszczenie Bierzmowanie w Ortodoksyjnym Kościele Koptyjskim zajmuje miejsce między chrztem a Eucharystią. Jest sakramentem zbawczym (odkupieńczym), czyli takim, który w doktrynie Ortodoksyjnego Kościoła Koptyjskiego jest niezbędny do zbawienia wiecznego i każdy wierzący powinien go przyjąć. Obrzędy bierzmowania bezpośrednio połączone z chrztemczynią z tego sakramentu jego dopełnienie. Koptyjska teologia sakramentubierzmowania wraz z […]
Namaszczenie Myronem w Kościele prawosławnym Jego historyczne i teologiczne znaczenie
KS. STEFANOS ATHANASIOU DOI: 10.48224/COM-229-2025-59 Streszczenie Namaszczenie Myronem, znane w tradycji łacińskiej jako bierzmowanie, jest jednym z najświętszych i najbardziej symbolicznych sakramentówKościoła prawosławnego. Artykuł bada zarówno symbolikę, jak i elementynamaszczenia, w szczególności namaszczenie poszczególnych części ciała,oraz duchowe znaczenie tego sakramentu w związku z przebóstwieniem(theosis) w jego wymiarach indywidualnym, eklezjalnym i kosmicznym. <<wstecz