{"id":974,"date":"2019-01-29T11:53:27","date_gmt":"2019-01-29T11:53:27","guid":{"rendered":"http:\/\/communio.pl\/?p=974"},"modified":"2019-01-29T11:53:27","modified_gmt":"2019-01-29T11:53:27","slug":"osoba-we-wspolnocie-kosciol-chrystusowy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/communio.pl\/?p=974","title":{"rendered":"Osoba we wsp\u00f3lnocie. Ko\u015bci\u00f3\u0142 Chrystusowy"},"content":{"rendered":"\n

Nr 16<\/h2>\n\n\n\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142, wierny tradycji biblijnej, od pocz\u0105tku pos\u0142ugiwa\u0142 si\u0119 s\u0142ownictwem zwi\u0105zanym z drog\u0105. Niedo\u015bcignione pog\u0142\u0119bienie tego s\u0142ownictwa zawdzi\u0119czamy Jezusowi Chrystusowi, kt\u00f3ry – zgodnie z przekazem Ewangelii wed\u0142ug \u015bw. Jana – odpowiadaj\u0105c na pytanie Tomasza, wyra\u017anie stwierdzi\u0142: „Ja jestem drog\u0105, prawd\u0105 i \u017cyciem. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej, jak tylko przeze Mnie” (J 14,6-7). Zgodnie z komentarzem biblijnym, s\u0142owa te oznaczaj\u0105, i\u017c to sam Jezus, nie za\u015b jaki\u015b szlak przebiegaj\u0105cy w apokaliptycznej geografii nieba, jest „drog\u0105”. „Prawda” i „\u017cycie” okre\u015blaj\u0105 bli\u017cej t\u0119 drog\u0119 za pomoc\u0105 dw\u00f3ch soteriologicznych obraz\u00f3w, typowych dla Jana. Jezus nie jest jedynie Przewodnikiem wiod\u0105cym do zbawienia – jest \u0179r\u00f3d\u0142em \u017cycia i prawdy (por. J 5,26; 10,10.28; 11,25-26).<\/p>\n\n\n\n

Skoro za\u015b Ko\u015bci\u00f3\u0142, pojmowany jako Cia\u0142o, kt\u00f3rego Chrystus jest G\u0142ow\u0105, \u017cyje dzi\u0119ki Niemu, w Nim i dla Niego, to mo\u017cna \u015bmia\u0142o przyj\u0105\u0107, i\u017c nie tylko Chrystus, lecz tak\u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest drog\u0105 cz\u0142owieka, na kt\u00f3r\u0105 wchodzi on przez sakrament chrztu \u015bw., aby w tak w\u0142a\u015bnie rozumianym Ko\u015bciele – dzi\u0119ki pos\u0142udze S\u0142owa i sakrament\u00f3w – dost\u0105pi\u0107 zbawienia.<\/p>\n\n\n\n

Niema\u0142\u0105 sensacj\u0119 wywo\u0142a\u0142y w tym kontek\u015bcie s\u0142owa Jana Paw\u0142a II, zawart w programowej encyklice pontyfikatu Redemptor hominis, opublikowanej nieca\u0142e pi\u0119\u0107 miesi\u0119cy po wyborze na Stolic\u0119 Piotrow\u0105. M\u00f3wi\u0142y one bowiem jakby co\u015b ca\u0142kiem przeciwnego: „Cz\u0142owiek jest drog\u0105 Ko\u015bcio\u0142a”. O znaczeniu tego wyra\u017cenia \u015bwiadczy fakt, i\u017c Jan Pawe\u0142 II w samej encyklice powtarza je pi\u0119ciokrotnie, a nast\u0119pnie nawi\u0105zuje do niego w niezliczonych przem\u00f3wieniach oraz encyklikach i innych dokumentach przez niemal juz 26 lat swego pontyfikatu.
Mo\u017cna bez przesady powiedzie\u0107 i\u017c wyra\u017cenie: „Cz\u0142owiek jest drog\u0105 Ko\u015bcio\u0142a”, jest motywem przewodnim nie tylko pierwszej encykliki nowego Papie\u017ca, kt\u00f3ra wyros\u0142a z osobistego do\u015bwiadczenia Karola Wojty\u0142y jako naukowca i duszpasterza, lecz tak\u017ce ca\u0142ego jego pontyfikatu.<\/p>\n\n\n\n

SPIS TRE\u015aCI<\/strong><\/p>\n\n\n\n