ANDREAS SPEER<\/p>\n\n\n\n
DOI: 10.48224\/COM-231-2025-13<\/p>\n\n\n\n
Streszczenie<\/p>\n\n\n\n
Tomasz jest przyk\u0142adow\u0105 postaci\u0105 i jednocze\u015bnie jednym z kluczowych protagonist\u00f3w dalekosi\u0119\u017cnej zmiany paradygmatu w historii filozofii
i teologii w \u0142aci\u0144skim Zachodzie XIII wieku, kt\u00f3ra w wyniku tzw. recepcji
Arystotelesa doprowadzi\u0142a do nowego zrozumienia nauki, kt\u00f3rego teologia
nie mog\u0142a si\u0119 wyrzec. Tomasz dzieli si\u0119 t\u0105 now\u0105 ide\u0105 nauki i wykorzystuje
j\u0105 jako podstaw\u0119 dla swoich dw\u00f3ch teologicznych \u201eSummae\u201d, aby opracowa\u0107 now\u0105 systematyzacj\u0119 teologii jako nauki, opartej na rozr\u00f3\u017cnieniu
mi\u0119dzy filozoficzn\u0105 teologi\u0105 opart\u0105 na rozumie naturalnym a teologi\u0105 objawion\u0105 opart\u0105 na artyku\u0142ach wiary. To rozr\u00f3\u017cnienie mi\u0119dzy wiar\u0105 a rozumem wynika z potrzeby przedstawienia odpowiednich powod\u00f3w dla tego,
co twierdzimy, \u017ce wiemy, jak r\u00f3wnie\u017c dla tego, w co wierzymy. Rozum
i wiara pozostaj\u0105 ze sob\u0105 w takim samym zwi\u0105zku, jak filozofia i teologia.
Utrzymuj\u0105ca si\u0119 aktualno\u015b\u0107 my\u015bli Tomasza z Akwinu polega nie tylko na
ukazaniu, jak mo\u017cna sprosta\u0107 temu wyzwaniu w zmieniaj\u0105cych si\u0119 warunkach naukowego rozumu.<\/p>\n\n\n\n
<<wstecz<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" ANDREAS SPEER DOI: 10.48224\/COM-231-2025-13 Streszczenie Tomasz jest przyk\u0142adow\u0105 postaci\u0105 i jednocze\u015bnie jednym z kluczowych protagonist\u00f3w dalekosi\u0119\u017cnej zmiany paradygmatu w historii filozofiii teologii w \u0142aci\u0144skim Zachodzie XIII wieku, kt\u00f3ra w wyniku tzw. recepcjiArystotelesa doprowadzi\u0142a do nowego zrozumienia nauki, kt\u00f3rego teologianie mog\u0142a si\u0119 wyrzec. Tomasz dzieli si\u0119 t\u0105 now\u0105 ide\u0105 nauki i wykorzystujej\u0105 jako podstaw\u0119 dla swoich … Czytaj dalej Tomasz z Akwinu 1225-2025 O znaczeniu i aktualno\u015bci jego my\u015bli filozoficznej i teologicznej<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3,4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/communio.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2186"}],"collection":[{"href":"https:\/\/communio.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/communio.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/communio.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/communio.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2186"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/communio.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2186\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2187,"href":"https:\/\/communio.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2186\/revisions\/2187"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/communio.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2186"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/communio.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2186"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/communio.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2186"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}