Od kilku dziesi\u0119cioleci nast\u0105pi\u0142y wielkie zmiany w sposobie my\u015blenia i prze\u017cywania p\u0142ciowo\u015bci. Zmiany te pozwalaj\u0105 nam m\u00f3wi\u0107 o g\u0142\u0119bokiej „rewolucji seksualnej”. Chcemy je ukaza\u0107 w spos\u00f3b zwarty, aby poda\u0107 potem kr\u00f3tk\u0105 refleksj\u0119 ko\u0144cow\u0105.
Wypada rozpocz\u0105\u0107 od stwierdzenia: \u017cycie p\u0142ciowe by\u0142o traktowane na r\u00f3\u017cne sposoby w ci\u0105gu wiek\u00f3w, tak\u017ce w zale\u017cno\u015bci od kultur istniej\u0105cych na naszej planecie. Spos\u00f3b odbywania stosunk\u00f3w p\u0142ciowych u Grek\u00f3w zyj\u0105cych w V i IV wieku przed Chrystusem r\u00f3\u017cni\u0142 si\u0119 od praktyk stosowanych w tym samym czasie w tej dziedzinie u Rzymian. Grecka i Rzymska etyka p\u0142ciowa r\u00f3\u017cni si\u0119 natomiast od analogicznych etyk judaizmu, chrze\u015bcija\u0144stwa i \u015bwiata islamskiego. Istniej\u0105 r\u00f3\u017cne kodeksy seksualne w\u015br\u00f3d lud\u00f3w rodzimych, zamieszkuj\u0105cych Afryk\u0119, Azj\u0119 i Oceani\u0119.
W \u015bwiecie o tradycji chrze\u015bcija\u0144skiej (Europa, Ameryka i inne rejony, do kt\u00f3rych dotar\u0142a g\u0142\u0119boka ewangelizacja) starano si\u0119 rozbudzi\u0107 g\u0142\u0119boki szacunek do tego wszystkiego, co si\u0119 wi\u0105\u017ce z p\u0142ciowo\u015bci\u0105. Nauczano wstydu i konieczno\u015bci zachowania dziewictwa a\u017c do ma\u0142\u017ce\u0144stwa, wielkiej warto\u015bci mi\u0142o\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144skiej, szacunku dla otwarcia si\u0119 na \u017cycie, tak bardzo istotnego w stosunkach p\u0142ciowych, odpowiedzialno\u015bci ma\u0142\u017conk\u00f3w za to wszystko, co si\u0119 wi\u0105\u017ce z utrzymaniem i wychowaniem potomstwa.
Od d\u0142u\u017cszego ju\u017c czasu te w\u0142a\u015bnie warto\u015bci nie by\u0142y na r\u00f3wni szanowane przez wszystkich, albowiem pojawia\u0142y si\u0119 zawsze cudzo\u0142\u00f3stwa i nadu\u017cycia w tym, co dotyczy zachowa\u0144 p\u0142ciowych, r\u00f3wnie\u017c w\u015br\u00f3d tych, kt\u00f3rzy uwa\u017cali si\u0119 za chrze\u015bcijan. Og\u00f3lnie jednak istnia\u0142a jaka\u015b jasno\u015b\u0107 odno\u015bnie tego, co jest dobre, a co z\u0142e w tej dziedzinie, je\u015bli nawet nie wszyscy \u017cyli na co dzie\u0144 idea\u0142em chrze\u015bcija\u0144skim.<\/p>\n\n\n\n
SPIS TRE\u015aCI<\/strong><\/p>\n\n\n\n