{"id":850,"date":"2019-01-29T09:58:36","date_gmt":"2019-01-29T09:58:36","guid":{"rendered":"http:\/\/communio.pl\/?p=850"},"modified":"2019-01-29T09:58:36","modified_gmt":"2019-01-29T09:58:36","slug":"sport","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/communio.pl\/en\/2019\/01\/29\/sport\/","title":{"rendered":"Sport"},"content":{"rendered":"\n

Nr 154<\/h2>\n\n\n\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Czy u\u015bwiadamiali\u015bmy sobie, \u017ce gdy media m\u00f3wi\u0142y o papie\u017cu Janie Pawle II jako o „Bo\u017cym atlecie”, pos\u0142ugiwa\u0142y si\u0119 w\u00f3wczas spontanicznie wyra\u017ceniem, jakie si\u0119 pojawi\u0142o w zhellenizowanym judaizmie, zanim jeszcze \u015bw. Pawe\u0142 pos\u0142u\u017cy\u0142 si\u0119 metaforami sportowymi, omawiaj\u0105c \u017cycie chrze\u015bcija\u0144skie? Ukazuje to wielk\u0105 wag\u0119 wychowania sportowego i warto\u015bci sportu w budowaniu moralno\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiej. Mamy tu bowiem dziedzictwo miasta\/pa\u0144stwa greckiego \u2013 pewien transfer kulturowy, jakby powiedziano to dzisiaj.<\/p>\n\n\n\n

Wraz z oficjalnym uznaniem chrze\u015bcija\u0144stwa za panowania Konstantyna najbardziej radykalni chrze\u015bcijanie stawali si\u0119 coraz bardziej przeciwni omawianym widowiskom i zawodom sportowym oraz starali si\u0119 wp\u0142ywa\u0107 na ustawodawstwo cesarskie, samo jednak ponawianie praw w tej dziedzinie w ca\u0142ym wieku IV dowodzi dosy\u0107 wyra\u017anie istnienia oporu opinii wi\u0119kszo\u015bciowej i og\u00f3lnego przywi\u0105zania do gier. Walki gladiator\u00f3w trwa\u0142y wi\u0119c a\u017c do V wieku; cyrki w Arles i w Kartaginie by\u0142y wykorzystywane do VI wieku, a pasja wy\u015bcig\u00f3w zaprz\u0119g\u00f3w konnych przenios\u0142a si\u0119 z Rzymu do cesarstwa bizantyjskiego.<\/p>\n\n\n\n

W tym nowym kontek\u015bcie chrze\u015bcija\u0144stwa u kresu Staro\u017cytno\u015bci Augustyn zwraca si\u0119 do t\u0142um\u00f3w cisn\u0105cych si\u0119 wci\u0105\u017c w budowlach sportowych i pot\u0119pia w spos\u00f3b bardzo og\u00f3lnikowy kultur\u0119 takiego widowiska: theatrica; jego nagana obejmuje wszystkie \u00f3wczesne spektakle, zar\u00f3wno sportowe, jak i inne, jako pewne formy uciele\u015bnienia politeizmu. Ujmuje te\u017c nieco inaczej zagadnienie „dobrych zawod\u00f3w” lub „dobrej walki”: walka-widowisko nie polega ju\u017c (u niego) na fizycznym zmaganiu si\u0119 ze zwierz\u0119tami w amfiteatrze, lecz na rozwa\u017caniu wzoru m\u0119czennik\u00f3w, aby prowadzi\u0107 \u017cycie prawdziwie chrze\u015bcija\u0144skie pod okiem Boga i wsp\u00f3lnoty ko\u015bcielnej; jest to bowiem jedyny spektakl godny tego miana, kt\u00f3ry sam B\u00f3g podaje wiernym do rozwa\u017cania.<\/p>\n\n\n\n

(por. Marie-Francoise Baslez, Antyczne chrze\u015bcija\u0144stwo wobec kultury sportowej \u015bwiata grecko-rzymskiego)<\/p>\n\n\n\n

SPIS TRE\u015aCI<\/strong><\/p>\n\n\n\n