Dwadzie\u015bcia lat po zako\u0144czeniu Soboru Watyka\u0144skiego II, w pa\u017adzierniku 1985 r. Ojciec \u015awi\u0119ty zwo\u0142a\u0142 Synod Nadzwyczajny, kt\u00f3rego cz\u0142onkami, inaczej ni\u017c w przypadku Synodu Zwyczajnego, byli Przewodnicz\u0105cy wszystkich Konferencji Episkopat\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. Nie chodzi\u0142o tylko o uroczyste uczczenie w ten spos\u00f3b rocznicy wielkiego wydarzenia w historii Ko\u015bcio\u0142a, w kt\u00f3rym uczestniczyli zaledwie nieliczni biskupi spo\u015br\u00f3d zebranych na tym Synodzie. Jego zamiarem nie by\u0142o te\u017c tylko spojrzenie wstecz, lecz tak\u017ce naprz\u00f3d, aby dostrzec aktualn\u0105 sytuacj\u0119 Ko\u015bcio\u0142a, jeszcze raz rozwa\u017cy\u0107 podstawowe zamierzenia Soboru, zapyta\u0107, w jaki spos\u00f3b mo\u017cna wcieli\u0107 w \u017cycie jego dyrektywy i zapewni\u0107 im owocno\u015b\u0107 w przysz\u0142o\u015bci.
W tym kontek\u015bcie zrodzi\u0142a si\u0119 r\u00f3wnie\u017c idea Katechizmu Ko\u015bcio\u0142a powszechnego, analogicznego do Katechizmu Rzymskiego, opublikowanego w 1566 r., kt\u00f3ry w owym czasie bardzo mocno si\u0119 przyczyni\u0142 do odnowy katechezy i przepowiadania zgodnie z duchem Soboru Trydenckiego.
Idea wydania Katechizmu Soboru Watyka\u0144skiego II nie by\u0142a ca\u0142kowicie nowa. W ostatniej fazie Soboru na przyk\u0142ad niemiecki kardyna\u0142 Jager zaproponowa\u0142, aby Sob\u00f3r poleci\u0142 zredagowanie takiej ksi\u0105\u017cki w celu nadania konkretnej formy zmianom wprowadzanym na terenie doktryny.
Biskupi obecni na Synodzie w 1985 r. przyznali racj\u0119 temu przekonaniu: nadszed\u0142 stosowny czas opublikowania katechizmu Soboru Watyka\u0144skiego II. Wszak\u017ce \u0142atwiej by\u0142o powierzy\u0107 komu\u015b wykonanie tego zadania, ni\u017c je wype\u0142ni\u0107.
Nale\u017ca\u0142o zredagowa\u0107 „projekt katechizmu Ko\u015bcio\u0142a powszechnego lub kompendium doktryny katolickiej (dotycz\u0105ce wiary i moralno\u015bci), kt\u00f3re mog\u0142oby stanowi\u0107 punkt odniesienia dla katechizm\u00f3w przygotowanych b\u0105d\u017a te\u017c przewidywanych w r\u00f3\u017cnych regionach”. Ojcowie orzekli ponadto, \u017ce wyk\u0142ad doktryny powinien by\u0107 „biblijny i liturgiczny”. Mia\u0142a to by\u0107 „\u015bwi\u0119ta doktryna dostosowana do obecnego \u017cycia chrze\u015bcijan”.<\/p>\n\n\n\n
SPIS TRE\u015aCI<\/strong><\/p>\n\n\n\n