{"id":1746,"date":"2021-08-24T13:43:24","date_gmt":"2021-08-24T13:43:24","guid":{"rendered":"http:\/\/communio.pl\/?p=1746"},"modified":"2021-08-24T13:43:24","modified_gmt":"2021-08-24T13:43:24","slug":"wprowadzenie-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/communio.pl\/en\/2021\/08\/24\/wprowadzenie-3\/","title":{"rendered":"WPROWADZENIE"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KS. JAROS\u0141AW M. LIPNIAK<\/strong><br>Redaktor Naczelny<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">DOI: 10.48224\/COM-215-2021-7<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Refleksja teologiczna nad zagadnieniem po\u015brednictwa jest<br>refleksj\u0105 wymagaj\u0105c\u0105 nieustannego namys\u0142u i by\u0107 mo\u017ce reinterpretacji. Teologia po\u015brednictwa dotyczy relacji personalistycznej, w kt\u00f3rej zaanga\u017cowane s\u0105 dwa podmioty. Pierwszym jest<br>odwieczny B\u00f3g, kt\u00f3ry jest ze swej natury niezmienny. Drugim<br>podmiotem jest cz\u0142owiek, przechodz\u0105cy fazy swojego rozwoju,<br>odkrywania i budowania w\u0142asnej to\u017csamo\u015bci, kt\u00f3ra cz\u0119sto nie jest<br>wolna od r\u00f3\u017cnych b\u0142\u0119d\u00f3w. Dlatego te\u017c teologia po\u015brednictwa nie<br>mo\u017ce by\u0107 ujmowana w my\u015bli teologicznej statycznie, jako jakie\u015b<br>dobro, kt\u00f3re mo\u017ce by\u0107 posiadane na spos\u00f3b rzeczy. Zagadnienie<br>po\u015brednictwa we wsp\u00f3\u0142czesnej krytyce teologicznej powinno by\u0107<br>przedstawiane dynamicznie &#8211; jako wej\u015bcie cz\u0142owieka w Bo\u017ce plany zbawcze, kt\u00f3rych celem jest zjednoczenie ludzko\u015bci z Bogiem.<br>Tak wi\u0119c teologia po\u015brednictwa powinna docenia\u0107 personalistyczn\u0105 i dialogiczn\u0105 struktur\u0119 usprawiedliwienia.<br>Z tego wzgl\u0119du teologia katolicka jest przestrzeni\u0105, gdzie Magisterium Ko\u015bcio\u0142a Rzymskokatolickiego pod natchnieniem Ducha \u015awi\u0119tego g\u0142osi niezmienn\u0105 prawd\u0119 o Bogu, kt\u00f3ry w Jezusie<br>Chrystusie pragnie zbawi\u0107 wszystkich ludzi. Urz\u0105d Nauczycielski<br>Ko\u015bcio\u0142a co pewien czas przypomina, \u017ce teologia usprawiedliwienia w Jezusie powinna by\u0107 nieustannie pog\u0142\u0119biana. Z tego wzgl\u0119du Kongregacja Nauki Wiary 22 lutego 2018 roku wyda\u0142a dokument zatytu\u0142owany Placuit Deo1 (Spodoba\u0142o si\u0119 Bogu). W li\u015bcie<br>tym Kongregacja zwraca uwag\u0119 na dwie gro\u017ane tendencje, b\u0119d\u0105ce niejako nowoczesn\u0105 odmian\u0105 staro\u017cytnych herezji pelagianizmu i gnostycyzmu, sprowadzaj\u0105ce zbawienie do pracy nad sob\u0105 <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">lub odrywaj\u0105ce je od otaczaj\u0105cej nas rzeczywisto\u015bci. Dokument<br>ten jest wi\u0119c kontynuacj\u0105 refleksji, podj\u0119tej przez kardyna\u0142a J\u00f3zefa Ratzingera w deklaracji o jedyno\u015bci i powszechno\u015bci zbawczej<br>Jezusa Chrystusa i Ko\u015bcio\u0142a Dominus Jesus2<br>. Aktualny dokument Kongregacji stawia sobie za zadanie<br>pog\u0142\u0119bienie nauczania Ko\u015bcio\u0142a o zbawieniu dokonanym przez<br>Chrystusa, kt\u00f3ry jest Po\u015brednikiem, oraz o ukazanie go we w\u0142a\u015bciwym \u015bwietle wobec przemian kulturowych naszych czas\u00f3w.<br>Utrudniaj\u0105 one wsp\u00f3\u0142czesnemu cz\u0142owiekowi zrozumienie or\u0119dzia<br>chrze\u015bcija\u0144skiego, g\u0142osz\u0105cego, \u017ce Jezus jest, jedynym Zbawicielem wszystkich ludzi i ca\u0142ej ludzko\u015bci. Dlatego te\u017c trzeci numer<br>tegorocznego kwartalnika Communio podejmuje si\u0119 teologicznej<br>refleksji nad zagadnieniem po\u015brednictwa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(dalsza cz\u0119\u015b\u0107 artyku\u0142u w wersji papierowej)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"javascript:history.back()\">&lt;&lt;wstecz<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>KS. JAROS\u0141AW M. LIPNIAKRedaktor Naczelny DOI: 10.48224\/COM-215-2021-7 Refleksja teologiczna nad zagadnieniem po\u015brednictwa jestrefleksj\u0105 wymagaj\u0105c\u0105 nieustannego namys\u0142u i by\u0107 mo\u017ce reinterpretacji. Teologia po\u015brednictwa dotyczy relacji personalistycznej, w kt\u00f3rej zaanga\u017cowane s\u0105 dwa podmioty. Pierwszym jestodwieczny B\u00f3g, kt\u00f3ry jest ze swej natury niezmienny. Drugimpodmiotem jest cz\u0142owiek, przechodz\u0105cy fazy swojego rozwoju,odkrywania i budowania w\u0142asnej to\u017csamo\u015bci, kt\u00f3ra cz\u0119sto nie jestwolna [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20,21],"tags":[],"class_list":["post-1746","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-communio","category-communio-artykul"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v22.1 (Yoast SEO v28.0) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>WPROWADZENIE - Communio<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/communio.pl\/en\/2021\/08\/24\/wprowadzenie-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"WPROWADZENIE\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"KS. JAROS\u0141AW M. LIPNIAKRedaktor Naczelny DOI: 10.48224\/COM-215-2021-7 Refleksja teologiczna nad zagadnieniem po\u015brednictwa jestrefleksj\u0105 wymagaj\u0105c\u0105 nieustannego namys\u0142u i by\u0107 mo\u017ce reinterpretacji. Teologia po\u015brednictwa dotyczy relacji personalistycznej, w kt\u00f3rej zaanga\u017cowane s\u0105 dwa podmioty. Pierwszym jestodwieczny B\u00f3g, kt\u00f3ry jest ze swej natury niezmienny. Drugimpodmiotem jest cz\u0142owiek, przechodz\u0105cy fazy swojego rozwoju,odkrywania i budowania w\u0142asnej to\u017csamo\u015bci, kt\u00f3ra cz\u0119sto nie jestwolna [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/communio.pl\/en\/2021\/08\/24\/wprowadzenie-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Communio\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-08-24T13:43:24+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Pallottinum\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Pallottinum\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"2 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/2021\\\/08\\\/24\\\/wprowadzenie-3\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/2021\\\/08\\\/24\\\/wprowadzenie-3\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Pallottinum\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6870cde6685474937f27aa4675572c9b\"},\"headline\":\"WPROWADZENIE\",\"datePublished\":\"2021-08-24T13:43:24+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/2021\\\/08\\\/24\\\/wprowadzenie-3\\\/\"},\"wordCount\":381,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/#organization\"},\"articleSection\":[\"COMMUNIO\",\"COMMUNIO ARTYKU\u0141\"],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/2021\\\/08\\\/24\\\/wprowadzenie-3\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/2021\\\/08\\\/24\\\/wprowadzenie-3\\\/\",\"name\":\"WPROWADZENIE - Communio\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-08-24T13:43:24+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/2021\\\/08\\\/24\\\/wprowadzenie-3\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/2021\\\/08\\\/24\\\/wprowadzenie-3\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/2021\\\/08\\\/24\\\/wprowadzenie-3\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"WPROWADZENIE\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/\",\"name\":\"Communio\",\"description\":\"Mi\u0119dzynarodowy przegl\u0105d teologiczny\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/#organization\",\"name\":\"Communio\",\"url\":\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/06\\\/COMMUNIO-LOGO-1000x250-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/06\\\/COMMUNIO-LOGO-1000x250-1.png\",\"width\":998,\"height\":187,\"caption\":\"Communio\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6870cde6685474937f27aa4675572c9b\",\"name\":\"Pallottinum\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Pallottinum\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/communio.pl\\\/en\\\/author\\\/pallottinum\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"WPROWADZENIE - Communio","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/communio.pl\/en\/2021\/08\/24\/wprowadzenie-3\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"WPROWADZENIE","og_description":"KS. JAROS\u0141AW M. LIPNIAKRedaktor Naczelny DOI: 10.48224\/COM-215-2021-7 Refleksja teologiczna nad zagadnieniem po\u015brednictwa jestrefleksj\u0105 wymagaj\u0105c\u0105 nieustannego namys\u0142u i by\u0107 mo\u017ce reinterpretacji. Teologia po\u015brednictwa dotyczy relacji personalistycznej, w kt\u00f3rej zaanga\u017cowane s\u0105 dwa podmioty. Pierwszym jestodwieczny B\u00f3g, kt\u00f3ry jest ze swej natury niezmienny. Drugimpodmiotem jest cz\u0142owiek, przechodz\u0105cy fazy swojego rozwoju,odkrywania i budowania w\u0142asnej to\u017csamo\u015bci, kt\u00f3ra cz\u0119sto nie jestwolna [&hellip;]","og_url":"https:\/\/communio.pl\/en\/2021\/08\/24\/wprowadzenie-3\/","og_site_name":"Communio","article_published_time":"2021-08-24T13:43:24+00:00","author":"Pallottinum","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Pallottinum","Est. reading time":"2 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/communio.pl\/2021\/08\/24\/wprowadzenie-3\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/communio.pl\/2021\/08\/24\/wprowadzenie-3\/"},"author":{"name":"Pallottinum","@id":"https:\/\/communio.pl\/#\/schema\/person\/6870cde6685474937f27aa4675572c9b"},"headline":"WPROWADZENIE","datePublished":"2021-08-24T13:43:24+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/communio.pl\/2021\/08\/24\/wprowadzenie-3\/"},"wordCount":381,"publisher":{"@id":"https:\/\/communio.pl\/#organization"},"articleSection":["COMMUNIO","COMMUNIO ARTYKU\u0141"],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/communio.pl\/2021\/08\/24\/wprowadzenie-3\/","url":"https:\/\/communio.pl\/2021\/08\/24\/wprowadzenie-3\/","name":"WPROWADZENIE - Communio","isPartOf":{"@id":"https:\/\/communio.pl\/#website"},"datePublished":"2021-08-24T13:43:24+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/communio.pl\/2021\/08\/24\/wprowadzenie-3\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/communio.pl\/2021\/08\/24\/wprowadzenie-3\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/communio.pl\/2021\/08\/24\/wprowadzenie-3\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/communio.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"WPROWADZENIE"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/communio.pl\/#website","url":"https:\/\/communio.pl\/","name":"\u200e","description":"International Theological Review","publisher":{"@id":"https:\/\/communio.pl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/communio.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/communio.pl\/#organization","name":"\u200e","url":"https:\/\/communio.pl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/communio.pl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/communio.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/COMMUNIO-LOGO-1000x250-1.png","contentUrl":"https:\/\/communio.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/COMMUNIO-LOGO-1000x250-1.png","width":998,"height":187,"caption":"Communio"},"image":{"@id":"https:\/\/communio.pl\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/communio.pl\/#\/schema\/person\/6870cde6685474937f27aa4675572c9b","name":"Pallottinum","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g","caption":"Pallottinum"},"url":"https:\/\/communio.pl\/en\/author\/pallottinum\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/communio.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1746","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/communio.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/communio.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/communio.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/communio.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1746"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/communio.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1746\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/communio.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1746"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/communio.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1746"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/communio.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1746"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}