{"id":1020,"date":"2019-01-29T13:09:49","date_gmt":"2019-01-29T13:09:49","guid":{"rendered":"http:\/\/communio.pl\/?p=1020"},"modified":"2019-01-29T13:09:49","modified_gmt":"2019-01-29T13:09:49","slug":"prawo-kosciola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/communio.pl\/en\/2019\/01\/29\/prawo-kosciola\/","title":{"rendered":"Prawo Ko\u015bcio\u0142a"},"content":{"rendered":"

Nr 12<\/h2>\n\n\n\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ojcowie Soboru Watyka\u0144skiego II nie mieli w\u0105tpliwo\u015bci co do miejsca nale\u017cnego kanonistyce w obr\u0119bie nauk teologicznych i jasno stwierdzali, \u017ce „w wyk\u0142adzie prawa kanonicznego (…) nale\u017cy mie\u0107 na oku tajemnic\u0119 Ko\u015bcio\u0142a w uj\u0119ciu Konstytucji dogmatycznej o Ko\u015bciele, og\u0142oszonej przez obecny \u015bwi\u0119ty Sob\u00f3r” (DFK 16).
Z tego jasnego i zdecydowanego stanowiska wyp\u0142yn\u0119\u0142a g\u0142\u0119boka odnowa epistemologiczna i metodologiczna kanonistyki.
Zasadnicza idea publikacji oraz uk\u0142ad pochodz\u0105 od Eugeniusza Corecco, kt\u00f3ry uwa\u017ca\u0142, \u017ce prawo kanoniczne nale\u017cy ujmowa\u0107 i wyja\u015bnia\u0107 na podstawie istotnych element\u00f3w konstytutywnych Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3rymi s\u0105: S\u0142owo, Sakrament i Charyzmat.
Wi\u0119cej miejsca po\u015bwi\u0119cono tu zw\u0142aszcza teologicznym podstawom prawa kanonicznego i studium jego metodologii naukowej, gdy\u017c s\u0105 to te dziedziny, w kt\u00f3rych najwyra\u017aniej zaznacza si\u0119 wk\u0142ad Eugeniusza Corecco i kt\u00f3re s\u0105 jeszcze ma\u0142o znane poza niemieckimi wydzia\u0142ami prawa. Ponadto om\u00f3wiono tak\u017ce cz\u0119\u015bci prawa ko\u015bcielnego (jak np. prawo procesowe i dobra doczesne), kt\u00f3re nie s\u0105 wyra\u017anie uwzgl\u0119dnione w podr\u0119czniku P. Kramera(Kirchenrecht, I: Wort – Sakrament – Charisma, Stuttgart-Berlin-Koln 1992; Kirchenrecht, II: Ortskirche – Gesamtkirche, Stuttgart-Berlin-Koln 1993). Niekt\u00f3re kwestie szczeg\u00f3\u0142owe (np. dotycz\u0105ce sankcji kanonicznych i synodalno\u015bci) s\u0105 szerzej i szczeg\u00f3\u0142owiej omawiane, ale tak\u017ce w cz\u0119\u015bciowo innym uj\u0119ciu.
Podr\u0119cznik nawi\u0105zuje tak\u017ce do monumentalnego dzie\u0142a Hansa Ursa von Balthasara, wed\u0142ug kt\u00f3rego w Ko\u015bciele jako komunii prawo kanoniczne ma za zadanie gwarantowa\u0107 jej samej w\u0142asny byt i trwanie tej „komunii mi\u0142o\u015bci”, kt\u00f3r\u0105 Jezus objawi\u0142 ludziom i darowa\u0142 nam przez Ducha \u015awi\u0119tego.<\/p>\n\n\n\n

SPIS TRE\u015aCI<\/strong><\/p>\n\n\n\n