niedziela, 5 wrzesień 2010
wyszukiwarka:

  COMMUNIO
strona główna
zawsze na czasie
szczególnie polecane
kolekcja communio
historia
założenia programowe
amateca
prenumerata
redakcja polska
communio na świecie

  OSTATNIE NUMERY
Wolność i odpowiedzialność
Wierność
Laickość wychowania?
pełna lista numerów
Osoba ludzka. Antropologia teologiczna - Angelo Scola
pełna lista numerów
Osoba we wspólnocie. Kościół Chrystusowy
pełna lista numerów
Opuscula dedicata - Złoty Jubileusz Kapłaństwa 2009
pełna lista numerów

  ZASOBY WWW
Biblia Tysiąclecia
Pallottinum
Bibliografia Communio
Pallotyni
Zamówienia ONLINE





 
Kolekcja COMMUNIO (16) - ZAWARTOŚĆ NUMERU

Osoba we wspólnocie. Kościół Chrystusowy

    Kościół, wierny tradycji biblijnej, od początku posługiwał się słownictwem związanym z drogą. Niedoścignione pogłębienie tego słownictwa zawdzięczamy Jezusowi Chrystusowi, który - zgodnie z przekazem Ewangelii według św. Jana - odpowiadając na pytanie Tomasza, wyraźnie stwierdził: "Ja jestem drogą, prawdą i życiem. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej, jak tylko przeze Mnie" (J 14,6-7). Zgodnie z komentarzem biblijnym, słowa te oznaczają, iż to sam Jezus, nie zaś jakiś szlak przebiegający w apokaliptycznej geografii nieba, jest "drogą". "Prawda" i "życie" określają bliżej tę drogę za pomocą dwóch soteriologicznych obrazów, typowych dla Jana. Jezus nie jest jedynie Przewodnikiem wiodącym do zbawienia - jest Źródłem życia i prawdy (por. J 5,26; 10,10.28; 11,25-26).
Skoro zaś Kościół, pojmowany jako Ciało, którego Chrystus jest Głową, żyje dzięki Niemu, w Nim i dla Niego, to można śmiało przyjąć, iż nie tylko Chrystus, lecz także Kościół jest drogą człowieka, na którą wchodzi on przez sakrament chrztu św., aby w tak właśnie rozumianym Kościele - dzięki posłudze Słowa i sakramentów - dostąpić zbawienia.
Niemałą sensację wywołały w tym kontekście słowa Jana Pawła II, zawart w programowej encyklice pontyfikatu Redemptor hominis, opublikowanej niecałe pięć miesięcy po wyborze na Stolicę Piotrową. Mówiły one bowiem jakby coś całkiem przeciwnego: "Człowiek jest drogą Kościoła". O znaczeniu tego wyrażenia świadczy fakt, iż Jan Paweł II w samej encyklice powtarza je pięciokrotnie, a następnie nawiązuje do niego w niezliczonych przemówieniach oraz encyklikach i innych dokumentach przez niemal juz 26 lat swego pontyfikatu.
Można bez przesady powiedzieć iż wyrażenie: "Człowiek jest drogą Kościoła", jest motywem przewodnim nie tylko pierwszej encykliki nowego Papieża, która wyrosła z osobistego doświadczenia Karola Wojtyły jako naukowca i duszpasterza, lecz także całego jego pontyfikatu.

SPIS TREŚCI

1.  "Bezdomność" a współczesne warunki życia. Rodzina, społeczność i światowa ekonomia [David L. Schindler]
2.  "Człowiek drogą Kościoła" [Marian Kowalczyk SAC]
3.  "Nigdy nie byliśmy kalwinistami, ale czy jesteśmy chrześcijanami?" - przykład Hiszpanii [Carlos Diaz]
4.  Communio w Eucharystii - rezygnacja z indywidualizmu wiary [Marek Tatar]
5.  Sensus fidelium: świadectwo podtrzymywane przez wspólnotę [Leo Scheffczyk]
6.  Być aktualnie chrześcijaninem [Alfonso Perez de Laborda]
7.  Chrześcijanin we wspólnocie Kościoła według Soboru Watykańskiego II [Grzegorz Kucza]
8.  Dialog jako wzorzec komunikacji eklezjalnej [Herman G. Pottmeyer]
9.  Dlaczego wierni świeccy nie są szafarzami? [Robert A. Connor]
10.  Dobro osoby ludzkiej a własność wspólna [Paweł Góralczyk SAC]
11.  Komunia eklezjalna a diakonia [Jose Eduardo Borges de Pinho]
12.  Kościół jako osoba [Stephan Ackermann]
13.  Kto jest osobą? [Jesus Silva]
14.  Maryja we wspólnocie Kościoła. Mariologiczna myśl Prymasa Stefana Wyszyńskiego: od idei Wszechpośredniczki łask do Matki Kościoła [Jolanta Ewartowska]
15.  Na początku świata i historii. Komentarz do Tryptyku rzymskiego Jana Pawła II [Javier Garcia]
16.  Osoba i kultura u Jana Pawła II [Jose Ramon Velasco]
17.  Pojęcie jednostki - indywiduum [Antonio Perdo Mesquita]
18.  Powołanie ludzkiej osoby i jej droga do świętości [Antonio Maria Sicari]
19.  Teologiczna osoba w eucharystycznym istnieniu. Dialog z propozycjami trynitarnej antropologii Hansa Ursa von Balthasara [Ks. Stanisław Mycek]
20.  Teologiczny rodowód pojęcia "osoba" [Henrique de Noronha Galvao]
21.  Tożsamość i przynależność [Ks. Andrzej Perzyński]
22.  Trzej ludzie św. Tomasza: człowiek naturalny w rękach człowieka osoby [Antonio Izquierdo]
23.  Twórcze napięcia między osobą i społecznością [Jolanta Ewartowska]
24.  Wolność od fałszywego świadectwa jako warunek autentycznego życia we wspólnocie [Dariusz Adamczyk]


1.  "Bezdomność" a współczesne warunki życia. Rodzina, społeczność i światowa ekonomia
David L. Schindler

2.  "Człowiek drogą Kościoła"
Marian Kowalczyk SAC

3.  "Nigdy nie byliśmy kalwinistami, ale czy jesteśmy chrześcijanami?" - przykład Hiszpanii
Carlos Diaz

4.  Communio w Eucharystii - rezygnacja z indywidualizmu wiary
Marek Tatar

5.  Sensus fidelium: świadectwo podtrzymywane przez wspólnotę
Leo Scheffczyk

6.  Być aktualnie chrześcijaninem
Alfonso Perez de Laborda

7.  Chrześcijanin we wspólnocie Kościoła według Soboru Watykańskiego II
Grzegorz Kucza

8.  Dialog jako wzorzec komunikacji eklezjalnej
Herman G. Pottmeyer

9.  Dlaczego wierni świeccy nie są szafarzami?
Robert A. Connor

10.  Dobro osoby ludzkiej a własność wspólna
Paweł Góralczyk SAC

11.  Komunia eklezjalna a diakonia
Jose Eduardo Borges de Pinho

12.  Kościół jako osoba
Stephan Ackermann

13.  Kto jest osobą?
Jesus Silva

14.  Maryja we wspólnocie Kościoła. Mariologiczna myśl Prymasa Stefana Wyszyńskiego: od idei Wszechpośredniczki łask do Matki Kościoła
Jolanta Ewartowska

15.  Na początku świata i historii. Komentarz do Tryptyku rzymskiego Jana Pawła II
Javier Garcia

16.  Osoba i kultura u Jana Pawła II
Jose Ramon Velasco

17.  Pojęcie jednostki - indywiduum
Antonio Perdo Mesquita

18.  Powołanie ludzkiej osoby i jej droga do świętości
Antonio Maria Sicari

19.  Teologiczna osoba w eucharystycznym istnieniu. Dialog z propozycjami trynitarnej antropologii Hansa Ursa von Balthasara
Ks. Stanisław Mycek

20.  Teologiczny rodowód pojęcia "osoba"
Henrique de Noronha Galvao

21.  Tożsamość i przynależność
Ks. Andrzej Perzyński

22.  Trzej ludzie św. Tomasza: człowiek naturalny w rękach człowieka osoby
Antonio Izquierdo

23.  Twórcze napięcia między osobą i społecznością
Jolanta Ewartowska

24.  Wolność od fałszywego świadectwa jako warunek autentycznego życia we wspólnocie
Dariusz Adamczyk








© Wydawnictwo Pallottinum
projekt i wykonanie: Bartek Kaźmierczak